هل الأنجيل المحرف أصح من القرآن؟

أردعوا عبد الشهرة عبد الفلوس
الضلالي/محمود عبدالرازق الرضواني
يوحى لنا أن الأنجيل المحرف أصح من القرآن!!!
بسم الله الرحمن الرحيم

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177) مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (178) وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180) الاعراف
صدق الله العظيم
لم يسعنى الوقت ان اكتب عن هذا الموضوع بالتفصيل وأيمن الله انا احترت كيف ارد على مثل هذا الضال المضل الذى يسمى محمود عبدالرازق الرضواني و الذى أسأل الله ان يهديه أو يأخذه ولا يمهله يضل العباد.
تصوروا يا اخوانى كيف يصل الحال بالاهثين وراء المال والشهرة كيف يضلوا على علم,
غضب الله عليهم واعد لهم عذابا مهينا.
هذا الرجل مالبث ان جمع ما ذهب اليه علماء المسلمين وهو فى الواقع لم يأت بجديد
وقدم لنا اجتهاد العلماء فى مسألة الاسماء الحسنى وانفرد برأيه الخاص, وهذا قد يجوز, رغم انه
يشعرك بأنه هو الوحيد الذى يملك حاسوبا ويعكف عليه وانه يستطيع قراءة كل النصوص وآلاف الكتب وغيرها ويبحثها بدقة فائقة. وفى بحثه الاسماء الحسنى قال فى برنامج تلفزيونى مسجل مع الشيخ خالد الجندى" انا بحثت حتى فى موسوعات الشيعة عن الاسماء" ليوهم العامة الذين ليس له ضلوع فى هذا المجال بأنه ساحر ويقطع عليهم كل شك ويزيل اشكالية انه هو اول من استطاع ان يجرى هذا البحث دون أأمة السلف وغيرهم وذلك لانه هو الوحيد الذى يعلم علم الحاسوب ويعكف عليه ايضا. لم أعلم من رد على هذا الرجل بشكل موضوعى قوى فكل من حاوروه ــ حسب علمى ــ كانوا للأسف دون المستوى وأنا لا أنكر انه طالب علم متفلسف ذو فكر وأن شاء الله سنردعه .
وانا ارد عليه فى عجالة سريعة مبدئية:
بحثك كله انت كيف جمعته؟ جمعت كل الاسماء التى وردت فى كتب السابقين و بحثت عن هذه الاسماء بأشكال مختلفه طبقا لتوقع احتمالية ورود لفظ الاسم فيها وهذا معلوم لدى علماء الحاسب ان الحاسب هو الآلة الغبية , ويسمونه:stupid machine فهو لا يستطيع ان يفكر, لكن قل له ابحث عن الرحمن مثلا فيأتى بكل المواضع لهذه الكلمة, لكنك لا تستطع ان تقول له اجمع لى كل مشتقات الاسماء الحسنى بدون تحديد مسبق لها او مثلا ابحث لى عما يمكن ان يطلق فى حق الله من اسماء هذا لا يفهمه الحاسوب لإنه آله غبية, وهذا ضرب من الوهم ,وبالتالى فأنت فقط بحثت عن حوالى 285 اسما ــ كما ذكرت ــ جمعتهم من بعض روايات أو كتب العلماء السابقين فقط , يعنى ربما هناك اسماء قيل بها ولم تحط بها,أو لم يقل بها احد ولم تحط بها من قبل وبالتالى لم تبحث عنها أنت وحاسوبك الذى تعكف عليه دوما, المهم
انت بحثت فقط فى القرأن وفقط فى الاحاديث الصحيحة لتستخرج منها الاسماء. فلماذا توهم القارئ بأنك بحثت آلاف الكتب والموسوعات الذرية و.....الخ وغيرها ,و دونت كل الموسوعات التى تعرفها أوتسمع عنها وذيلتها بنهاية كتابك كمراجع وتقول "هذه بعض المراجع"لتوحى للقارئ ان ذكر المراجع يحتاج مراجع كقوله تعالى عن قارون" وَآَتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ" فيطلق القارئ العنان لفكره ويشرد ذهنه لضخامة ما اتيت به وانت متأكد انه لن يفطن لذلك أحد, وان كانت احاديثها ضعيفة او موضوعة او غير محققة ولا يصلح الاحتجاج بها, كذلك كتب الشيعة ايضا . ما فائدة بحثك فيها وانت لن تأخذ منها؟ لن تستطيع الجواب واتحداك أن تجد مخرجا لتوهم القارئ غير المتخصص بعلوم الحاسب.
لكنى ارى انه لتقوية موقفك الضعيف توهم القارئ ان علماء السلف ما كانوا يستطيعوا ذلك.
فتعمى ابصار القراء عن الاسماء التى توافق مبدأ الاحصاء لبحثك ــ والذى انظر فيه ــ فتحذف بعضها حتى يصبح عدد الاسماء99 وتقول"لم يفتعل الباحث حصرها بـــ 99" وهذه بعض الاحاديث بتراث العلامة الالبانى الصحيحة ليعلم الحق ونرجو للباحثين عن الحق التثبت منها ( لا للحصر):
1625 - ( صحيح ) رواه الترمذي وابن ماجه عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عنه ولفظ ابن ماجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى يقول يا عبادي كلكم مذنب إلا من عافيته فاسألوني المغفرة أغفر لكم ومن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة واستغفرني بقدرتي غفرت له وكلكم ضال إلا من هديت فاسألوني الهدى أهدكم وكلكم فقير إلا من أغنيت فاسألوني أرزقكم ولو أن حيكم وميتكم وأولكم وآخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فكانوا على قلب أتقى عبد من عبادي لم يزد في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا فكانوا على قلب أشقى عبد من عبادي لم ينقص من ملكي جناح بعوضة ولو أن حيكم وميتكم وأولكم وآخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسأل كل سائل منهم ما بلغت أمنيته ما نقص من ملكي إلا كما لو أن أحدكم مر بشفة البحر فغمس فيها إبرة ثم نزعها ذلك بأني جواد ماجد عطائي كلام إذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون
ورواه البيهقي بنحو ابن ماجه
وآخر فى مشكاة المصابيح للعلامة الالبانى:
2290 - [ 4 ] ( صحيح )
وعن أنس قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي فقال : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم أسألك فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى " . رواه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه




ولقد استبعدت الحنان والماجد بحجة ضعف الحديث!!!!!!!
وفى الحقيقة البحث محل نظر و لكنه محشو بالسموم التى تحتاج جهدا لنظهرها قبل أن تشرع فى الدعاية ونشر ألواح الاسماء الحسنى الجديدة وغيرها من الاناشيد والفلاشات و... مذيلة طبعا باسم مكتشفها العلامة والذى كما يقول ابن الوزير ــ طبقا لما ذكرت فى كتابك ــ"تحتاج لإلهام أو توفيق رباني" يعنى أنت ملهم أليس هذا ماتلمح له؟ بلى انك توحى للقارئ بذلك.
لكن هذا كله كوم والبحث الجديد الذى كتبه هذا الضال كوم آخر.

هذا الرجل لا يفقه عن ومن وفى الانجيل المحرف شىء أصلا, و يأتى لنا بكتابه الجديد أحدث صيحة ــ كما يدعى " اسماء الله الحسنى فى الكتاب المقدس" المزعوم والمحرف وانا اسأله:
من أين جئت بلفظ الكتاب المقدس؟ ومن سماه ذلك؟ والاسلام يخبرنا انه محرف أم ماذا؟وما هو أعتقادك؟ فانا نخشى عليك المروق من الإسلام بهذا الإعتقاد.
يقوال العلامة احمد ديدات رحمه الله وهو من اعلم علماء المسلمين بهذا الشأن وأنصح المهتمين بقراءة كتبه:
ما مختصره من سمى القرآن قرآنا؟
"بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ" البروج 21 ( الله تعالى سماه ذلك).
ومن سمى الانجيل المحرف بالكتاب المقدس؟
تحدى ديدات كل علماء النصارى ان يأتوا بمن سماه ذلك . وانت تقص وتلصق ببراعة لم يسبق لها نظيروببساطة تقول الكتاب المقدس وترفعه لدرجة القرآن فى الصحة باطنا لكنك تظهر انه محرف لفظا فقط وهذا خبث فتأمل . كيف وقد سميت الله تعالى بما لم يسمى به نفسه فى كتاب محرف وهو محض كذب وافتراء على الله ــ ولا مجال لسرد الادلة هنا ! وتقول "أسماء الله الحسنى الثابته فى الكتاب المقدس" وانا أستحلفك بالله لماذا لم تقل"فى الكتاب المحرف او الانجيل المحرف؟"
لكنى اختصر لك الاجابة فهذه الكلمات تنسف بحثك برمته.
كيف تستخرج ايها الاحمق اسماءا لله " توقيفية ثابتة بالنص" من الكتاب المحرف وهى ترجمة للانجيل ياغبى وليست نصا وشتان بين النص والترجمة ,هل تعلم ماهى لغة نص الانجيل الذى نؤمن بأنه نزل على نبى الله وعبده عيسى بن مريم؟ أم هى الشهرة والجنيهات؟(ارجو انك تتعلم اولا ولا تخوض بغير علم وهذا موضوع اخر)
ايها الضال من مبادئك فى كتاب الاسماء الحسنى انك لا تأخذ بالحديث الحسن لتوخى الحذر فى اسماء الله , وهل الانجيل المحرف يرقى ان يكون فى درجة الحديث الحسن وانت جعلته والقرأن وصحيح السنة واحد لا بل أصح! والغريب المتناقض انك تقول "جمعت الاسماء من نسخ الاناجيل المحرفة"
هل الشهرة وحب المال اعمى بصيرتك الى هذا الحد؟ ولماذا لم تبحث أيضا فى صحيح السنة النصرانية؟ انت لم تستخرج من القرآن كل الاسماء الحسنى فأكملت الباقى من السنة فهل الانجيل أصح من القرآن ليحوى الـ 99 أسما دون السنة النصرانية؟ أم تتبع ذلك يطول وأنت بذهنك مشغول فى...... ومن العجب العجاب انك تدعى التسلف وتلصق صورك على كتبك وابحاثك واينما اتجهت بناظريك تجد ما يفقأ له عينيك, صوره له هنا وهناك بضرورة وبدون لا يعنى ! ألم تعلم بتحريم التصوير ؟ ام اذا كان سيؤدى للشهرة وبالتالى المال فلابأس؟ أم أن الغاية تبرر الوسيلة ــ يعنى متحبكهاش قوى كده!؟ ألم تسمع بهذا الحديث الصحيح:
" أتاني جبريل عليه السلام فقال : إني كنت أتيتك الليلة فلم يمنعني أن أدخل عليك البيت الذي أنت فيه ؛ إلا أنه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل فمر برأس التمثال يقطع فيصير كهيأة الشجرة ومر بالستر يقطع" .
والله ان عزيمتى تفتر وانا اكتب هذه الكلمات وترددت فى كتابتها من قبل ولكن لنا ان شاء الله لنا وقفة نمحوا بها الباطل ونفضح عبدة الدرهم عبدة الدينار عبدة الشهرة, وكيف ينتقوا موضوعات كتاباتهم الرنانة المدوية المزلزلة ليتعرضوا لها لتجتذب اكبر عدد من الاسماك ونسوا :
2593 - إن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم و كل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن و رجل قتل في سبيل الله و رجل كثير المال فيقول الله للقارئ : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال : بلى يا رب قال : فماذا عملت بما علمت ؟ قال : كنت أقوم به آناء الليل و آناء النهار فيقول الله له : كذبت و تقول له الملائكة : كذبت و يقول الله له : بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ذلك ; و يؤتى بصاحب المال فيقول الله له : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال : بلى يا رب قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم و أتصدق فيقول الله له : كذبت و تقول الملائكة : كذبت و يقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جواد فقد قيل ذلك ; و يؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله : في ماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله له : كذبت و تقول له الملائكة : كذبت و يقول الله : بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذلك ; يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة .
تخريج السيوطي
( ت ك ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 1713 في صحيح الجامع .
ونترك المجال لمن هم اعلم ليدلوا بدلوهم قبل ان يؤلف هذا الكلب العاوى الاسماء الحسنى من التوراة والزابور و.........
والله الهادى ولنا عودة مع الرسالة التفصيلية للرد علي المضلين " صعق الناموس لعلماء الشهرة والفلوس" قريبا إن شاء الله.


الفقير الى عفو الله \ سائد حميد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة